( 1 گلپايگانى ، خوئى ، تبريزى ، بهجت ، صافى ، نورى : اگر مخارج آنان را ندهد ، ديگران مىتوانند به آنان زكات بدهند . سيستانى : اگر مخارج آنان را ندهد ، ديگران مىتوانند به آنان زكات بدهند . و اگر متمكَّن از پرداخت نفقهء واجب افراد واجب النّفقه‌اش نباشد و زكات بر او واجب باشد ، مىتواند از زكات ، نفقهء آنها را بدهد . زنجانى : اگر مخارج آنها را ندهد ، ديگران مىتوانند به آنان زكات بدهند و بنا بر احتياط واجب كسى كه عرفاً به انسان پيوسته بوده و خرجى او را مىدهد همچون كسانى هستند كه پرداخت مخارج آنها بر انسان لازم است و نمىتوان از باب زكات مخارج آنها را داد . در اين مسأله فرقى نيست كه بخواهد زكات را به خاطر فقير بودن بدهد يا مصارف ديگر . مكارم : مسأله اگر كسى نمىتواند مخارج افراد واجب النفقهء خود را بپردازد ، مثلًا قادر نيست خرج زن و بچه خود را بدهد ، يا توانايى دارد و نمىدهد ، ديگران مىتوانند به آنها زكات دهند . فاضل : مسأله انسان نمىتواند مخارج كسانى را كه خرجشان بر او واجب است مانند زن دائمى و اولاد و نوه ها و پدر و مادر و اجداد از زكات بدهد . ولى اگر مخارج آنان را ندهد ديگران مىتوانند به آنان زكات بدهند . مسأله 1949 اگر انسان زكات به پسرش بدهد كه خرج زن و نوكر و كلفت خود نمايد ( 1 ) اشكال ندارد . اين مسأله ، در رسالهء آيت الله مكارم نيست ( 1 ) بهجت : خرج زن و خدمتكار خود نمايد . . سيستانى : يا دَين خود را ادا كند ، با داشتن ساير شرايط . . زنجانى : مسأله انسان مىتواند مخارج غير واجب كسانى را كه مثل اولاد خرجشان بر او واجب است از زكات بدهد ، لذا انسان مىتواند زكات را به پسرش بدهد كه خرج زن يا خدمتكار خود نمايد . مسأله 1950 اگر پسر به كتابهاى علمى دينى احتياج داشته باشد پدر مىتواند براى خريدن آنها به او زكات بدهد ( 1 ) اين مسأله ، در رسالهء آيت الله بهجت نيست ( 1 ) خوئى : پدر مىتواند آنها را از زكات خريده و در معرض استفادهء پسر قرار دهد . سيستانى : مسأله پدر نمىتواند از سهم سبيل الله كتابهاى علمى و دينى كه مورد احتياج پسر است بخرد و در معرض استفادهء او قرار دهد ، مگر آنكه مصلحت عامه اقتضاى اين كار را داشته باشد و از حاكم شرع بنا بر احتياط اجازه بگيرد . مسأله 1951 پدر مىتواند به پسرش ( 1 ) زكات بدهد كه براى خود زن بگيرد پسر هم مىتواند براى آنكه پدرش زن بگيرد زكات خود را به او بدهد . ) * اين مسأله ، در رسالهء آيات عظام : مكارم و بهجت نيست